孔子说过：“人无信不立”。信，就是诚信。在腾冲的各个行业里，自古都恪守着一个信条，就是注重行业道德，其首要的就是“诚信”。

远在2400多年，已有长江中游的商人到腾冲进行商贸。商旅辟出了中国与缅甸、印度之间的通道，形成了一条北起四川成都，南下云南大理、保山，经腾冲出缅甸，达印度、巴基斯坦、伊朗和阿富汗等国的陆上交易通道“蜀身毒道”——即“西南丝绸古道”。此道先于西北丝绸古道200年。

如果说北方丝绸之路上的交通工具主要是靠沙漠之舟——骆驼，那么，南方丝绸之路则主要靠的是山地之舟——马帮。古道是成千上万的马帮用自己的脚一步步踩踏出来的，是马帮们的生命和汗水浇出来的，是人们对生存空间的拓展。它不但孕育了腾越各民族的历史和文化，也带来了西南经济的繁荣，带来了民族的融合，带来了中、缅、印经济文化的交流。

通过马帮沿着西南丝绸古道，中国的丝绸、蜀布、药材、筇（qiong）竹杖、工艺品、铁器等源源不断的输送到缅甸、印度

明正统年间的三征麓川之役，以腾冲为战略基地和管制边境土司的触角，大军云集腾冲。万历年间平息岳凤之乱，评判大军从腾挥戈收复三宣。

    腾冲自古以来都是兵家必争之地，明朝廷为了加强对当地人民的保护，镇压边境土司，派兵从中原赶至腾越。将士们经过长途跋涉来到了云南，但由于这里的气候比较独特，海拔较高，士兵们才发现在云南面临的第一个敌人竟不是传说中凶残的土司，而是这里的气候。

    头痛、身重胸闷，脘腹胀痛，呕吐、恶寒发热接踵而来，十万大军病魔一一侵蚀，军心日益动摇。领军的李将军心急如焚，命人四处寻药，终于在腾冲当地寻得了一味专治这类病症的药材——广藿香，即用这种草药加上紫苏叶油熬药给士兵们服用。可这副药虽然有效但药性实在太慢又太难吃，不由得使一代名将发出了“时不我待”的感叹。

    面对即将战败，大明百姓将轮为土司的奴隶，李将军也染上了疾病，发病时上吐下泻不止。当药师送药给将军服用时，由于药实在太难吃，他服完